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　　斯匹特是一位年輕的電腦銷售經理。他有一個溫暖的家和高薪的工作，在他的面前是一條充滿陽光的大道，然而他的情緒卻非常消沉。他總認為自己身體的某個部位有病，快要死了，甚至為自己選購了一塊墓地，并為他的葬禮作好了準備。實際上他只是感到呼吸有些急促，心跳有些快，喉嚨梗塞。醫生勸他在家休息，暫時不要做銷售工作。

，其目的都是為了維護封建制度。講“知”

我很早就知道大束敬先生收藏有孫中山“世界大同”遺墨一幅，但始終聯系不上。于是，我想到了《孫文與長崎》作者之一的陳東華先生。陳先生告訴我已同大束先生聯系好，會面地點就定在他自己經營的日航長崎旅館。我到旅館后，年逾七旬的大束先生如約而至，腋下夾著孫中山的“世界大同”遺墨。

　　他們中間許多人前進時，卻用硬頸向后瞧望：我愿意碰撞他們。

　　或坐林間，或行水際。

　　關于《小說的藝術》，米蘭·昆德拉自認為那不是理論，而是“實踐者的懺悔錄”。他更喜歡聽藝術的實踐者談論藝術。《小說的藝術》的美國版編輯曾經考慮用書的結尾部分“人類一思索，上帝就發笑”作標題，昆德拉卻因為個人的一段寫作經歷用了《小說的藝術》。他曾經寫過一本關于捷克小說家萬庫拉（VladislavVancura）的書，書名就叫《小說的藝術》。雖然書寫得“不成熟”，“但我想保留過去的一段歲月記憶”。

　　熱忱使人們拔劍而出，為自由而戰；熱忱使大膽的樵夫舉起斧頭，開拓出人類文明的道路；熱忱使彌爾頓和莎士比亞拿起了筆，在樹葉上記下他們燃燒著的思想。

　　那些青年的心都已經蒼老了，——甚至于沒有老，只是倦怠。平庸，懦弱：——他們宣言："我們又成為虔信了。"

慧之名的品質是同一品質？

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